domingo, 21 de junio de 2009

Evolución de Internet y del entramado documentario y de servicios


Internet no es otra cosa que una red de computadoras de alcance mundial, que una red de servidores que pueden comunicarse entre sí de una forma muy ingeniosa, pues el entramado de conexiones (la cuadrícula de conexiones) no intercomunica directamente una computadora a todas las demás, sino que generalmente una información pasa varias veces de una computadora a otra, para así transitar de un servidor de origen a un servidor de destino… Cada servidor de esa red se distingue de los demás por una identificación llamada número IP, número que en realidad está formado por cuatro valores enteros comprendidos entre 0 y 255… Por razones técnicas y de eficiencia, los mensajes que deben ir de un servidor a otro son desmembrados en origen en una serie de tramos todos de igual longitud, y recién entonces esa serie de tramos es puesta a circular en la red… Obviamente cada uno de esos tramos entre otras cosas tiene el número IP del servidor de origen, el número IP del servidor de destino, y el número de orden del tramo o sector dentro de la serie correspondiente (dentro del texto completo del mensaje)… Y en el servidor de destino los mensajes son reconstruidos a medida que allí van llegando sus distintas partes… Este procedimiento aparentemente complejo e innecesario tiene la ventaja que por las líneas de comunicaciones de Internet entonces circulan trenes de trozos informativos de igual longitud y con destinos disímiles y mezclados, lo que permite orientar este tráfico con gran comodidad y flexibilidad, según fueren las necesidades del momento…

Como puede observarse, la indicada es una comunicación que podríamos llamar punto a punto, y que tiene el inconveniente que se necesita conocer exactamente el servidor al cual se desea enviar un determinado documento, o al cual se desea interrogar sobre si tiene o no determinada información o determinado programa o determinado recurso para así poder pedir luego esa información o ese programa o ese recurso… Y esto es efectivamente un inconveniente, pues por razones técnicas a veces es necesario reubicar un determinado contenido o un determinado programa, transfiriéndolo de un servidor a otro en forma transitoria o en forma definitiva, y entonces ello complicaría la búsqueda desde otro lugar, pues obligaría a cambiar todas las referencias externas que apunten a ese recurso reubicado…

Para evitar este inconveniente, sobre el entramado de servidores de Internet se monta otro sistema de identificación y de intercomunicación, el cual ya no se basa en los números IP de los distintos servidores sino en otra forma de identificación con un mayor nivel de abstracción, y que podríamos decir es una identificación simbólica… Este nuevo sistema de individualización de recursos se realiza por tanto a través de nombres simbólicos llamados URL, Localizador Uniforme de Recurso (en inglés “Uniform Resource Locator”)… Estos URL son pues secuencias de caracteres según un formato modélico bien definido, y que son usados para señalar recursos (imágenes, hipertextos, programas, archivos)…

Ahora bien, desde que Internet fue creado hasta hoy día se han ido agregando nodos a la red de servidores, y por cierto las informaciones y los servicios brindados a través de esta infraestructura también fue evolucionando y se fue sofisticando… En un principio obviamente los servicios brindados fueron pocos y de bajo nivel, y por cierto luego las cosas fueron poco a poco mejorando… Todo este proceso fue paralelo a la evolución de los conceptos y de la propia terminología…

Un concepto cualquiera por cierto sufre en un individuo particular una larga evolución, en parte porque a veces esa persona internaliza o adquiere el concepto en forma primaria e imperfecta, en parte también porque a veces los conceptos evolucionan, y en relación a ciencia y tecnología por cierto evolucionan rápido…

Porgamos por ejemplo los conceptos de lengua e idioma… Lo lógico sería que para un niño esos conceptos fueran sinónimos, mientras que un especialista en lingüística establece diferencia entre ambos, lengua se refiere a un sistema humano de comunicación oral que aún no ha desarrollado la forma escrita, mientras que idioma supone una lengua con alfabeto y con sistema de escritura, o en general con cualquier forma de representación escrita como la jeroglífica, la silábica, etcétera…

Llegado a este punto conviene que profundicemos en los conceptos de Web1.0, Web2.0, Web3.0, así como en el propio e importante concepto de World Wide Web (abreviadamente llamado WWW o Web); en muchos casos, hacer un esfuerzo por elevarse y tener una visión global y más precisa, beneficia los conceptos así tratados que se arraigan e internalizan de otra manera en el sujeto cognoscente…

Por cierto la World Wide Web tiene una cobertura global, tiene una cobertura mundial, su infraestructura física es Internet (o sea la propia red mundial de servidores intercomunicados entre sí), y el sistema básico para referenciar recursos en este ambiente usa el ya mencionado Localizador Uniforme de Recurso (URL), el que como ya se dijo, es un identificador de más alto nivel de abstracción y de simbolismo, y que no contiene explícitamente el número IP del servidor que alberga el correspondiente recurso… Obviamente Web1.0, Web2.0, y Web3.0 hace referencia a distintas y sucesivas etapas evolutivas de la World Wide Web, sistema internacional multilingüe que en español bien podríamos llamar entramado mundial polifuncional de servicios virtuales…

En forma breve puede decirse que en la primera etapa, o sea en la Web 1.0, hay una división tajante entre quienes desarrollan servicios y quienes los usan… Aquí, los usuarios utilizan los servicios de información o del tipo que fuere con un mínimo de aporte personal, o sea son usuarios muy pasivos, que sacan partido de lo que se les ofrece de la mejor manera posible, y nada más… Claro, dentro de este esquema un desarrollador podrá pasar a ser usuario, pero para eso debe cambiarse la camiseta, debe abandonar sus herramientas de desarrollo, y pasar a usar las herramientas de usuario… Obviamente la separación entre usuarios y desarrolladores en este caso es tajante, y para que un usuario común y corriente pueda pasar a ser desarrollador de servicios web, debería cumplir toda una etapa de entrenamiento y de adquisición de conocimientos para así poder llegar a ser un verdadero especialista en este arte…

En la segunda etapa, en el Web 2.0 o en la aproximación a ese ideal, cada vez más se borra la distinción entre usuarios y desarrolladores, entre usuarios y especialistas… Cada quien se beneficia con los servicios que se le brindan, pero puede interactuar preguntando o incidiendo de diversas maneras sobre los otros usuarios y sobre los servicios ofrecidos, y por cierto también el propio usuario puede generar servicios y puede poner conocimientos a disposición de la comunidad de internautas… Ello se logra implementando herramientas muy amigables con los usuarios y de muy sencilla utilización, y plataformas que podríamos llamar multipropósito pues se orientan tanto a usuarios como a desarrolladores… Claro, en este ambiente, en el ambiente Web2.0, un usuario siempre podrá adoptar una actitud muy primitiva y muy pasiva, usando las facilidades que se le ofrecen al mínimo de su potencial, pero la práctica y el hecho de también tener a la mano herramientas y facilidades que le ofrecen posibilidades para interactuar, para preguntar, para responder, para comentar, tarde o temprano llevan a los tímidos y a los pasivos a tener un rol más proactivo y más constructivo en el entramado de comunicaciones e intercambios…

La tercera etapa, la Web 3.0, se caracteriza por el hecho que además hay inteligencia que es aportada por el sistema digital utilizado, por la plataforma digital utilizada, sin obligar a un usuario o desarrollador a estar detrás de este tipo de aporte… Así, en Web 3.0 se podrán plantear búsquedas documentarias semánticas, mientras que en los niveles anteriores solamente se podían hacer búsquedas por palabras-clave o por expresiones-clave o por temas… Así, la inteligencia artificial estará mucho más presente en forma subyacente durante la propia operativa con el sistema… Así tal vez, según el perfil del usuario y según la propia historia de uso de los recursos por parte del usuario, la propia plataforma en ciertos momentos sugerirá acciones o hará observaciones al usuario, tal como lo podría hacer un profesor con sus alumnos o un padre con sus hijos…

Con toda certeza la transición de Web1.0 a Web2.0 no se produjo en forma repentina sino que fue fruto de una evolución, al principio introduciendo mejoras en forma tan primitiva y tímida que ni siquiera justificaba un cambio de denominación, y luego entonces sí, progresando en forma más rápida, y aportando un verdadero cambio cualitativo cuya mejor expresión recién se dio en los últimos años… Obviamente el paso de Web2.0 a Web3.0 también será gradual, y en esta primera década del siglo XXI la Web3.0 está aún en la etapa embrionaria y de experimentación, pero con conceptos en lo teórico relativamente bien afirmados… Los procesos inteligentes de captura y tratamiento de informaciones aún están mucho más como proyecto en la cabeza de los investigadores que como realidad palpable en el día a día…

Y ya para cerrar este culturema, tal vez corresponde profundizar un poco más en el concepto de Web2.0, que como se dijo abarcan sistemas y servicios que fomentan la colaboración y el intercambio horizontal entre usuarios…

Son representativos de este nivel evolutivo de la Web los llamados portales sociales, los blogs, los sistemas de mensajería instantánea, y los sistemas Wiki que facilitan el desarrollo de contenidos en forma cooperativa… Las folcsonomías por cierto también forman parte de este nivel Web2.0; este neologismo engloba a los sistemas que facilitan el etiquetado o la clasificación de contenidos o de recursos también en forma cooperativa, permitiendo así construir taxonomías que reflejan las ideas mayoritarias de un grupo social, permitiendo así construir clasificaciones gestionadas por muchos y en permanente revisión… La indización social, el etiquetado social, la categorización social de recursos, los metadatos generados y gestionados por los usuarios, aún están más en el papel que en la realidad, pero todo apunta a que estos métodos tomarán un rápido impulso en el correr de los próximos años…

viernes, 15 de mayo de 2009

Crisis financiera internacional: Repensando el sistema económico mundial


Es tiempo de repensar el sistema financiero internacional…

Las reglas previstas en los Acuerdos de Bretton Woods se establecieron en un mundo destrozado por la guerra, que requería condiciones estables para la reconstrucción y para el desarrollo, y en donde además los flujos transnacionales de capitales eran limitados, puesto que en ese entonces las necesidades locales de inversión de los países y principalmente de los países europeos eran enormes… Las operativas y los organismos ideados y surgidos a mediados de los años cuarenta de una u otra forma cumplieron su cometido, y el gran emisor de capitales de mediados del siglo XX sin duda fue EEUU a través de la imposición de su moneda como divisa internacional… Entre otras cosas recuérdese que en los años sesenta aún se hablaba de escasez de los eurodólares, lo que llevó a implementar ciertos mecanismos especiales para que ello no entorpeciera el comercio al interior del mundo europeo…

Con toda certeza hoy día las cosas han cambiado sustancialmente… Hoy día se han formado grandes bolsones de capitales que se movilizan por el mundo buscando rentabilidad… Hoy día los flujos de capital son globales en una importante proporción, y son frecuentes los llamados capitales golondrinas que claramente son guiados con criterios meramente especulativos y financieros… Además hoy día existe tecnología digital disponible que puede ser aplicada con grandes ventajas en el sector financiero y bancario, y que en algunos aspectos ya es aplicada actualmente aunque con importantes desvíos, pues algunas nuevas prácticas apoyadas en la electrónica y en las comunicaciones favorecen y amplifican la especulación así como la rápida fuga de capitales de las economías emergentes… Obviamente en 1944 la tecnología digital apenas si era incipiente, y en ese entonces no era posible avizorar el importante futuro y el gran impacto que ella tendría…

Es tiempo de hacer una profunda reforma en el sistema financiero mundial… Obviamente ya no es posible enfrentar los problemas económico-productivos del siglo XXI con regulaciones pensadas para la realidad de mediados del siglo XX…

La Organización de Naciones Unidas, ONU, tiene previsto convocar entre el 1 y el 3 de junio 2009 a una Conferencia de las Naciones Unidas sobre la crisis económica y financiera mundial y su impacto en el desarrollo, y obviamente se desea que esta reunión tenga resultados tangibles, y que no sea meramente una reunión más, una reunión más o menos intrascendente, una reunión para que altos mandatarios se saquen una foto y hagan un saludo a la bandera…

En preparación de esta importante reunión, se encargó a Joseph Eugene Stiglitz, Premio Nóbel de Economía 2001, la dirección de un grupo de trabajo de alto nivel, a efectos de examinar el sistema financiero internacional, y a efectos de proponer las posibles reformas que podrían luego adoptarse en una futura Reunión Cumbre Multilateral de Bretton Woods II…

La realización de una nueva y formal Conferencia Internacional de Bretton Woods (BW-II) es de fundamental importancia, para así comprometer a cierto número de países en un nuevo procedimiento multilateral de intercambio, con reglas acordes al siglo XXI, con reglas acordes a los desafíos del nuevo siglo y del nuevo milenio…

Los ejes vectores de las recomendaciones para un nuevo orden financiero internacional, podrían girar en torno a transparencia, integridad, responsabilidad, prácticas bancarias sanas y controladas, finanzas nacionales transparentes y supervisables, cooperación multilateral consolidada y eficaz…

Obviamente desde la Organización de las Naciones Unidas se observa con buenos ojos la preocupación de ciertos Gobiernos de países desarrollados de destinar importantes sumas para el salvamento del sector financiero, puesto que ello actúa en defensa del crédito y como una política notoriamente contracíclica… Por cierto se reconoce además que los países emergentes también deberían aplicar políticas anticíclicas y no políticas procíclicas, pero claro, la debilidad de esas economías no les ayuda a desarrollar este tipo de estrategia… Para viabilizarlas, para permitir que los países débiles no apliquen una política de ajuste de cinturón, con reducción del gasto público y de la inversión pública, Joseph Stiglitz propone permitir mayores niveles de emisión en los Derechos Especiales de Giro (DEG), precisamente para así generar recursos financieros para ayudar a los países más débiles a actuar en el sentido antes señalado… Corresponde señalar que los Derechos Especiales de Giro son un activo de reserva internacional vigente desde 1969, y que complementa los activos de reserva de los países miembro del Fondo Monetario Internacional (FMI)… Este mecanismo hasta la fecha ha sido poco utilizado, aunque como moneda de cuenta el DEG sí ha tenido distintos empleos contables; actualmente el valor del DEG se fija en base a una cesta de cuatro monedas: dólar estadounidense, euro, libra esterlina, y yen japonés…

Bueno, ¡qué decir de este panorama!… Veremos lo que efectivamente pasa en junio 2009, pero obviamente las soluciones que se están maquinando desde la propia Organización de Naciones Unidas son decepcionantes…

El proyecto social de Agustí Chalaux de Subirà con su propuesta de uso generalizado de dinero telemático en la economía, tanto en las finanzas internacionales como en las distintas finanzas nacionales, gesta en principio ideas y mecanismos muy interesantes para la definición de una nueva arquitectura económica internacional…

Lástima que las propuestas sociofinancieras del citado investigador social catalán así como las establecidas por el Centro de Estudios Joan Bardina, circulen por el momento en exclusividad en los círculos académicos y universitarios, y en forma alejada de los círculos de decisión política de la región latinoamericana y del llamado Grupo de los veinte (G-20)…

sábado, 21 de marzo de 2009

La inteligencia del tiempo, la conveniente maduración de las ideas


La satisfacción de hacer el bien obteniendo a cambio solamente el regocijo interior de pensar que se ha contribuido a la felicidad o a la mejor vida material de alguien, o más aún, que se ha contribuido positivamente con nuestra organización social presente o futura, no tiene parangón, no tiene nada que se le equipare en cuanto a gozo espiritual… Quienes al menos por momentos se despojan de egoísmos e individualismos mezquinos para llevar a cabo un emprendimiento interesante o prometedor, sin duda contribuyen sustantivamente al progreso de la humanidad y al mejor vivir de las comunidades, y en este sentido un lugar muy especial debe reservarse a pensadores, intelectuales, analistas sociales, líderes comunitarios y animadores sociales, artistas, creadores de ficción, políticos, periodistas, educadores, pedagogos, referentes comunitarios…

Se transcriben a continuación algunos versos del poeta rioplatense José Hernández, recogidos de las hojas del libro “Martín Fierro”, pues estas líneas transmiten muy bien el espíritu subyacente presente en el párrafo anterior.

Hasta que el pueblo las canta, las coplas coplas no son, y cuando las canta el pueblo, ya nadie sabe el autor.

Procura tú que tus coplas vayan al pueblo a parar, que al volcar el corazón en el alma popular, lo que se pierde de gloria se gana de eternidad.

Lo que pinta este pincel ni el tiempo ha de borrar, y nadie se ha de animar a corregirle la plana, no pinta quien tiene ganas sino quien sabe pintar.

Téngase presente que se puede disfrutar con lo que se hace… Téngase presente que se puede disfrutar con las tareas cotidianas, téngase presente que se puede ser feliz en la rutina…

Téngase presente que también se puede disfrutar enfrentándose a los contratiempos y a las adversidades… y además téngase presente que esos contratiempos y esas adversidades también nos pueden dejar enseñanzas sumamente útiles para nuestro futuro comportamiento, y experiencias de vida muy útiles a transmitir…

Téngase presente que también se puede disfrutar de los compromisos y de las responsabilidades y de las intervenciones sociales, así como de las propias obras, de las propias creaciones, especialmente de aquellas que solamente buscan una satisfacción espiritual puesto que no tienen ni exigen una contrapartida material, y puesto que en muchos casos ni siquiera pretenden honores o un promocionado reconocimiento comunitario moral/autoral…

También téngase presente que se puede sentir enorme orgullo y felicidad, luego de ver realizada una labor en un nivel de excelencia, en un nivel que ya nuestra capacidad no nos permite mejorar más…

También téngase presente que se puede trabajar con gusto, y en perfecta armonía con el entorno…

También téngase presente que se puede obtener enorme gozo al comprobar que nuestras ideas y que nuestros consejos y que nuestras enseñanzas y que nuestras acciones, han influido positivamente en el entorno, tal vez mejorando la calidad de vida y la perspicacia de enfoque de algún ser querido, tal vez transmitiendo un saber a un grupito de personas, tal vez elevando la autoestima de alguien, tal vez concretando una denuncia y así impidiendo un dolo, tal vez contribuyendo con una buena idea en el constructo social, etcétera, etcétera…

También téngase presente que muy buenas satisfacciones por cierto pueden obtenerse, logrando el propio mejoramiento y fortalecimiento interior, logrando la propia afirmación de valores y principios rectores, y la propia autosuperación…

Y también téngase presente que puede haber enorme complacencia en trascender, o por lo menos en tener la débil esperanza de actuar de tal manera, que algún día alguien pueda tomar esa conducta o esa sugerencia como referencia o como modelo…

No desperdicie su tiempo en intentar resolver problemas de escasa importancia, o en intentar resolver problemas que están mal planteados, o en intentar resolver problemas que posiblemente ni siquiera existan, o en intentar resolver problemas que no tienen solución… Medite muy bien sus enfoques… Selecciones adecuadamente…

Y por cierto… y por cierto… No desperdicie su tiempo en intentar resolver problemas imposibles… en intentar resolver la cuadratura de un círculo… o en intentar resolver la rectificación de una circunferencia…

La construcción de un cuadrado de igual superficie a la de un determinado círculo, cuando para ello solamente se puede utilizar regla y compás… y también la construcción de un segmento de recta de longitud igual a la del perímetro de una circunferencia, cuando para ello solamente se puede utilizar regla y compás… por cierto son ambos problemas que no tienen solución… por cierto son ambos problemas insolubles… y debido a la notoriedad que en su momento tuvieron estos dos planteamientos, hoy día ellos son paradigma de problemas imposibles de resolver, hoy día ellos son arquetipos de planteamientos falaces, engañosos, tramposos…

En resumidas cuentas y por encima de todo, no desperdicie su tiempo en intentar resolver lo que es imposible o lo que directamente difícil que sirva para algo…

No desperdicie su tiempo en intentar resolver lo que no tiene solución…

Dedique su tiempo a lo que valga la pena… dedique su tiempo a lo realmente trascendente e importante…

Dedique su tiempo a lo que valga la pena… dedique su tiempo a lo realmente trascendente… como por ejemplo, a realizar acciones que le dejen satisfecho, y que le permitan obtener ese gozo interior de comprobar que ha hecho bien los deberes…

Dedique su tiempo a lo que valga la pena… dedique su tiempo a lo realmente trascendente… como por ejemplo, al mejoramiento del propio ser interior, al mejoramiento de las propias conductas y de los propios valores, al mejoramiento de la propia interacción social…

Dedique su tiempo a lo que valga la pena… dedique su tiempo a lo realmente trascendente… como por ejemplo, a la propia y conciente evolución, a la propia y conciente superación… y dedique su tiempo a hacer esto con gusto y con alegría…

Dedique su tiempo a lo que valga la pena… dedique su tiempo a lo realmente trascendente… como por ejemplo, a intentar servir a la humanidad, a intentar servir a la especie, a intentar servir a los desvalidos, a intentar ayudar a quienes han tenido menores oportunidades que usted, a intentar ayudar a la propia familia, a intentar ayudar al vecino, a intentar ayudar de una u otra forma a alguien de su entorno social…

Dedique su tiempo a lo que valga la pena… dedique su tiempo a lo realmente trascendente… como por ejemplo, a ser internamente más libre, o como por ejemplo, a guiarse menos por los prejuicios y por el qué dirán… o como por ejemplo, piense cómo podría llegar a construirse una organización social que fuera más eficiente, más justa, más solidaria, más equitativa y equilibrada, más racional… y dedique su tiempo a imaginar este constructo con gusto y con alegría y con emoción apenas contenida… Acepte este desafío de rasgos utópicos, de empresa faraónica, de trabajo titánico, de tarea ciclópea, de características colosales, de destrezas hercúleas…

¿Cómo dice?… Intentar describir un proyecto de sociedad ideal, en la que la violencia casi no exista, en la que las guerras solamente sean acontecimientos curiosos registrados en los libros de historia y referidos a épocas ya muy anteriores, en la que la corrupción y la malversación de fondos sean cosas del pasado, en que el abuso se dé en un reducido número de casos patológicos, puede tal vez llegar a ser buen argumento para un escrito de ficción, pero nunca llegará a ser una realidad palpable…

¿Es esa realmente su opinión?… ¿Es eso lo que usted realmente piensa?…

Permítame que en lo personal discrepe con usted… Tengo derecho a pensar de una manera diferente… Tengo derecho a que usted no me quite la ilusión y la esperanza que anima mi mano y mi pluma y mi espíritu y mi acción…

Agustí Chalaux de Subirà dedicó buena parte de su existencia y de sus esfuerzos a perseguir un sueño, a tratar de esbozar una estructura social en la cual de hecho se favorecieran las conductas sanas y honestas, tanto respecto del entorno familiar como respecto del entorno social y del entorno natural… Puede que la solidaridad, que la honestidad, que la virtud, que la compostura, que la transparencia, que la aversión a comportamientos predatorios, sean conductas naturales e intrínsecas en algunos individuos, pero indudablemente ello no se da en todas las personas, ello no se da en cada uno de nosotros, ello no se da en todas las culturas… La idea brillante y salvadora puede consistir por tanto en crear una especial infraestructura económica y una importante transparencia sociocultural, con las cuales el comportamiento medio y generalizado de los individuos cambie, acercando de hecho las conductas individuales a lo que en el plano teórico podríamos considerar idílico y modélico y soñado… En relación a la organización de los grupos humanos y de la humanidad toda, con toda evidencia la psicología social tiene muchos aportes y observaciones para realizar… Baste recordar en este sentido la llamada teoría de las ventanas rotas, o sea esa teoría derivada de un muy interesante experimento social concebido y dirigido hace algunos años por el Profesor Phillip Zimbardo en EEUU…

En resumen, en estilo telegráfico, ¿cuál fue la idea brillante que tuvo el recién citado pensador social catalán, y que fue la base de toda su interesante propuesta?…

Pues muy simple, el citado investigador social de origen hispano-francés tuvo ciertas experiencias muy personales, ocasionales, contingentes, y fortuitas, que le llevaron a comprender cabalmente que nuestra organización social actual obtiene buena parte de sus éxitos, directa o indirectamente, de su eficiencia en la producción y en los intercambios, lo que permite a los individuos un alto grado de especialización en diversos niveles y campos, lográndose así un importante plus social, lográndose así una interesante plusvalía social que de una u otra forma se derrama y se distribuye más o menos equitativamente o inequitativamente en los distintos grupos humanos…

Muy bien, de acuerdo, pero… ¿Cuál es la principal herramienta de control de los citados intercambios de materias primas, de bienes elaborados, de servicios, y de derechos?… Respuesta: Sin duda es el dinero, sin duda son las monedas de curso legal en las distintas naciones del mundo… Muy bien, pero… ¿Es que este instrumento llamado dinero tiene alguna importante falencia operativa que pueda ser mejorada?… Respuesta: Obviamente que sí, tiene varias falencias, genera distintas incomodidades y absurdos y contrasentidos, como ser los que se enumeran seguidamente… (1) El dinero efectivo actual es impersonal, es especie anónima, es especie al portador, o sea no es nominativo, pues tiene una base material que la simple tenencia genera la propiedad, y ello permite una serie de desvíos, como ser se lo puede perder, se lo puede destruir accidentalmente, se lo puede apropiar un tercero o sea puede ser objeto de robo, e incluso se lo puede dar inadvertidamente y por error a un tercero (por ejemplo al dar un vuelto cuando se recibe mayor cantidad de la que corresponde a una suma a cobrar)… (2) El dinero es usado en las transacciones como contrapartida de la transmisión patrimonial de algo material, o como contrapartida de la cesión de servicios o derechos, o como cumplimiento de obligaciones, y en muchos casos dichas transacciones quedan registradas de alguna forma, y en otros casos no queda registro. Por cierto hay una imperiosa necesidad de registro de muchísimas transacciones pues en caso contrario nuestra organización social sería un verdadero caos, pero nótese el divorcio entre esos registros hoy día operativos, y la propia circulación del dinero efectivo y del dinero bancario y del dinero crédito y del dinero cheque. En esos registros se suele anotar con detalle lo transferido o cumplido y la correspondiente cantidad monetaria dada a cambio, y en muchos casos también se identifica parcialmente o plenamente a los agentes económicos involucrados, pero bueno, si realmente hubo un paso de mano de dinero en el monto que se indica en el registro, es algo que no se puede asegurar a cabalidad. Será eventual interés de las partes asegurarse que eso efectivamente se haya cumplido, pero bueno, puede haber errores que pasen inadvertidos, puede haber picardía o engaño de una de las partes con o sin participación de terceros, puede haber confusión en algún caso, puede haber acuerdo de las partes en declarar falsamente, puede haber un error de procedimiento que pase inadvertido, y todos estos son desvíos que directa o indirectamente complican la operativa general, provocando determinados trastornos e injusticias e ineficiencias en el conjunto social y en la organización institucional…

¿Y cuál fue entonces una de las principales ideas de Agustí Chalaux?… Acabar con los desvíos que permite la actual naturaleza de las especies monetarias, en particular creando un nuevo tipo de dinero, creando especies dinerarias con propiedades diferentes de las actuales…

Por cierto, en esta original propuesta Agustí Chalaux retuvo las principales propiedades atribuidas socialmente al dinero actual, y que son las que se indican seguidamente: (a) Ser medio general y legal de pagos, o sea ser contrapartida de aceptación general y legal en las transacciones, ser especie corriente, ser especie circulante; (b) También ser medida de valor, ser unidad de cuenta o unidad contable, ser especie contable, ser dinero contable o dinero de cuenta; (c) Ser depósito o reserva de valor con algún grado de estabilidad respecto del tiempo, o sea ser crédito respecto del producto social, ser especie de respaldo, ser especie de reserva, ser dinero de respaldo, ser dinero de reserva; (d) Ser especie fraccionable o divisible con el grado que sea requerido en la práctica social; (e) Ser especie o unidad expresada en el sistema numérico decimal, en resumen, ser moneda decimal, ser especie decimal, ser dinero decimal; (f) Ser especie perdurable, de guarda sencilla y práctica, de cómoda manipulación, y de ágil transferencia de un sujeto económico a otro; (g) Ser especie fiduciaria, ser moneda fiduciaria o dinero fiduciario, ser moneda no convertible, ser dinero no convertible…

Y por cierto, el citado pensador catalán quiso también introducir otras importantes propiedades para conformar así lo que abreviadamente él llamó dinero telemático o moneda telemática; estas nuevas y adicionales propiedades pensadas y sugeridas por Agustí Chalaux para las nuevas especies dinerarias por él imaginadas, son las siguientes: (h) Ser especie nominativa, ser dinero nominativo, ser moneda nominativa circulante, es decir, la prueba o constancia de quién es el propietario o titular ya no estará asociada y demostrada con la simple tenencia física de cierto elemento, sino que ella quedará anotada y registrada de una determinada forma; (i) Ser especie escritural, ser dinero escritural, es decir, el manejo del titular o propietario de las especies dinerarias se hará exclusivamente a través de un sistema nominativo de cuentas corrientes, de cuentas registrales, de cuentas personales, de cuentas bancarias de efectivo circulante; (j) Ser especie electrónica, ser dinero electrónico o moneda electrónica, ser dinero digital o moneda digital, es decir, ser especie dineraria exclusivamente manejada a través de computadoras y de redes digitales de comunicación de datos; (k) Ser medio de prueba del cumplimiento de obligaciones y también del cumplimiento de transferencias financieras, o sea de alguna forma manejar información extracontable en los asientos en cuenta, de forma de asociar dichos asientos, de forma de asociar dichos débitos o créditos con la correspondiente transacción; (l) En el tratamiento y manejo de información extracontable dar un paso más, y también permitir un cómodo y ágil seguimiento de las cadenas de pago y de las cadenas de transferencias…

Muy bien, correcto, pero el sistema de base así imaginado por Agustí por cierto permite al investigador atento profundizar en mejoras y en adelantos que puedan ser implementados… En particular quien escribe estas notas propone a su vez para el dinero circulante las siguientes propiedades adicionales: (m) Implementación de un procedimiento de cumplimiento automatizado de obligaciones monetarias, fueren ellas emanadas de un contrato, o correspondieran ellas al cumplimiento de un préstamo bancario, o de un préstamo privado, o de una resolución judicial, etcétera, lo que obviamente implica la digitalización y virtualización de contratos, de préstamos bancarios o entre privados, de resoluciones judiciales, etcétera, y no solamente en lo que concierne y respecta a la formalización de un banco digital de datos en relación a estos documentos y resoluciones, sino también en cuanto a una adecuada y automática implementación de los compromisos dinerarios allí convenientemente establecidos; en resumen, lo que así se quiere lograr, es que contratos digitales, préstamos digitales, y resoluciones digitales, no sean meramente objetos digitales pasivos y manejados únicamente con fines registrales e informativos, sino que sean objetos digitales activos, objetos virtuales activos que convenientemente generen y expulsen las facturas-cheque imaginadas por Agustí Chalaux (observe el lector el avance, una compra-venta a plazos con x pagos ya no requerirá x instancias de acuerdo entre comprador y vendedor en x fechas diferentes, pues todo quedará resuelto a través del acuerdo de partes en un contrato digital de compraventa a plazos, y lo mismo para documentos de préstamo dinerario, contratos digitales de alquiler de finca, contratos laborales digitales, contratos digitales de servicios, etcétera); (n) Implementación de un sistema de cobro de tributos que tenga un muy alto grado de automatización, y que impida o que al menos dificulte enormemente la morosidad fiscal y la evasión fiscal; en definitiva, las obligaciones fiscales son una especie de contrato implícito y legal entre un Estado y sus súbditos, entre un Estado y sus respectivos contribuyentes, y en principio no tendría porque haber impedimentos para en cada caso calcular los impuestos y las tasas en tiempo real respecto de los hechos y actos gravados, puesto que toda la información necesaria estaría en línea en convenientes y bien establecidos banco de datos; el cobro automático y compulsivo de impuestos y tasas, no es muy diferente del cobro automático y compulsivo de obligaciones monetarias establecidas en contratos digitales entre particulares, aunque por cierto en lo que respecta a la implementación informática deberían aplicarse ciertos refinamientos, pues los respectivos cálculos monetarios en este caso tendrían que realizarse sobre una estructura documental ya existente; (ñ) Por cierto, indudablemente, también implementación de similar estilo en cuanto a aranceles aduaneros, en cuanto a aportes a la seguridad social, y en cuanto a aportes respecto de otras varias obligaciones legales; (o) Intercomunicación y articulación entre diferentes economías digitales en cuanto a todo el sistema de transferencias monetarias antes detallado; con esto lo que se quiere significar es que el sistema expuesto no se debería detener en una frontera nacional por establecer ella un cambio en cuanto al sistema legal, o en una frontera monetaria que marca el cambio de una especie dineraria a otra, que marca el cambio de una moneda a otra diferente moneda; o sea y en resumen, lo que se pide es que las especies dinerarias y la totalidad del nuevo sistema financiero, se adecuen convenientemente a la sociedad digital global, se adecuen convenientemente a la sociedad telemática global (esto último se orienta a resolver el problema de los paraísos fiscales, de las inconsistencias entre regulaciones nacionales, de las limitaciones en cuanto al cobro de deudas cuando el deudor tiene riquezas en varios diferentes países, etcétera)…

Muy bien, pero volvamos a la propuesta social de Agustí Chalaux de Subirà…

¿El proyecto social de Agustí Chalaux se reduce a la implementación del dinero telemático, se reduce a la implementación de diferentes monedas telemáticas?…

Por supuesto que no, pues esta propuesta catalana-española es más ambiciona y cubre también otros variados y diversos aspectos… De todas formas no hay porqué negarlo: El dinero telemático, la moneda telemática si se habla o piensa en forma genérica, es la columna vertebral del proyecto de Agustí, es su rasgo o característica fundamental, es la herramienta que tiene capacidad para cambiar en profundidad nuestras relaciones de convivencia… No obstante y como recién se dijo, el dinero telemático es tan solo una herramienta, y como tal no es ni especialmente buena ni especialmente mala, sino que los efectos que con ella se logren dependerán de la orientación general del proyecto, dependerán de la filosofía ideológica que anime las infraestructuras complementarias y los objetivos específicos retenidos…

Seguramente Agustí Chalaux percibió con mucha claridad esta cuestión, y por lo tanto se preocupó por proponer un constructo social bien pensado en diferentes aspectos, entre los que podemos destacar los siguientes: (A) Por cierto y ante todo, definición de un adecuado marco ético-moral, con la afirmación de razonados y explicitados valores humanos, y también con una importante revalorización de la espiritualidad, pues una trascendente reforma sociocultural no puede quedar ajena a estas cuestiones; (B) En el plano teórico-práctico, desarrollo bien argumentado sobre la necesidad de dar un enfoque más racional y científico a las cuestiones sociales, y comenzando por el desarrollo de una adecuada terminología; (C) En el plano instrumental, propuestas muy interesantes y estudiadas en relación a la educación y a la pedagogía (con certeza cuestiones muy importantes y muy amplias que no desarrollaremos aquí, y a este respecto se recomienda muy especialmente consultar el sitio oficial del Centre d’Estudis Joan Bardina, http://www.bardina.org/ , y por cierto también http://www.finaly.org/ y http://www.ineval.org/); (D) Definición de una nueva visión socioeconómica, definición de una nueva y mejorada y revisada arquitectura financiera, tanto en el marco de la economía internacional como en el marco de las distintas economías nacionales, y cuyo alcance por cierto trasciende al propio instrumento del dinero telemático; (E) Importante giro de timón en relación al control del narcotráfico y en relación al control de actividades ilegales de diverso tipo y alcance (eso de ambientar un control casi exclusivamente basado en policías y ladrones ya no da para más, pues con esta estrategia los resultados son muy magros, y los recursos necesarios por cierto exageradamente importantes); (F) Enfoque novedoso y práctico respecto de la marginación social y de la pobreza extrema, problemas multicausales que sin duda requieren artillería mayor (la idea es que ciertas necesidades básicas se encuentren aseguradas para todos los individuos, independientemente de sus propios recursos o los de sus familias); (G) También positivos enfoques respecto de la especulación en toda su amplia gama de posibilidades, especulación agiotista, especulación financiera, especulación de gran alcance y con gestación de lo que en la jerga técnica se conoce como burbujas económico-financieras o burbujas de crecimiento descontrolado (cierto, con las ideas de Agustí las burbujas económicas y especulativas no podrán ser erradicadas de la noche a la mañana, pero principio tienen las cosas, y en esta materia indudablemente se impone una estrategia de largo plazo); (H) Muy interesante incidencia también en determinadas e importantes problemáticas sociales, como por ejemplo las guerras, como por ejemplo el terrorismo sedicioso o el llamado terrorismo de Estado, como por ejemplo el tráfico clandestino de armamentos y el tráfico de inmigrantes, como por ejemplo la violencia social en las distintas facetas y en sus muy variadas manifestaciones…

Bueno, se termina aquí este culturema, con la esperanza de haber logrado una expresión clara y entendible, con la esperanza de haber llegado al corazón de la gente, de haber logrado convencer y sensibilizar al eventual lector sobre la necesidad de actuar, sobre la necesidad de que todos actuemos, sobre la necesidad de intervenir bien y rápido…

domingo, 25 de enero de 2009

La cultura tradicional boliviana en apoyo de la informática


De las cumbres andinas a los ordenadores: La lengua aymara ayuda a concretar importante trabajo de inteligencia artificial…

Aunque en principio esta afirmación parece exagerada, en realidad la gramática de la lengua aymara ha sido de invalorable ayuda para el desarrollo de un sistema multilingüe de traducción asistida por ordenador…

Nos estamos refiriendo al proyecto del ingeniero boliviano Iván Guzmán de Rojas sobre traducción automática entre lenguas naturales, y que ya se encuentra operativo y da traducciones razonables entre inglés, francés, español, y alemán… El sistema informático desarrollado por este investigador lleva el nombre Atamiri, voz aimará que significa traductor…

Quienes deseen saber más sobre este interesante asunto, así como sobre el servicio de mensajes con traducción simultánea Atamiri-Qopuchawi, deberán visitar el sitio correspondiente a la siguiente dirección: http://www.atamiri.cc/

jueves, 22 de enero de 2009

El carácter pionero de Agustí


Agustí Chalaux i de Subirà comenzó a pensar sistemática y ordenadamente en su proyecto social a mediados del siglo XX…

Y no abandonó la batalla… Y no se desanimó por nada… Y no se apartó de su línea de pensamiento durante el resto de su vida…

Agustí Chalaux de Subirà incluso tuvo la inteligencia y la sagacidad como para contagiar a otros sus ideales de paz y de justicia, y para cimentar continuidad en estas acciones, en 1984 fundó en Barcelona el Centre d’Estudis Joan Bardina…

Esta institución catalana es la que hoy día sigue sus pasos… Esta institución española es la que actualmente mantiene en alto la bandera de Agustí…

Indudablemente Agustí Chalaux se tiene muy bien ganado el título de pionero social… Indudablemente el nombre de Agustí Chalaux será tomado por la historia, señalándolo como un gran reformador social, resaltándolo como un eminente y trascendente pensador e innovador cuyas ideas se prolongaron con fuerza en el siglo XXI, cuyas ideas se arraigaron en el nuevo milenio…

Frase para la meditación


La especie humana, la especie a la cual todos nosotros pertenecemos, es el eslabón intermedio, es la flecha colocada en el arco tensado, es el acueducto, que establece la transición entre las especies animales y el ser superior…

¿Pasatiempo o profesión?


Un pasatiempo es una actividad o un área de interés a la que la persona dedica su tiempo libre, a la que la persona dedica sus horas de ocio y de distensión, con frecuencia en busca de entretenimiento, en busca de regocijo y satisfacción personal…

Una profesión en cambio es el centro del interés y de la dedicación de la persona… Por lo general una persona se capacita para una profesión en el marco de la educación formal, o bajo la dirección de un maestro para quien trabaja en calidad de aprendiz; cierto, también hay autodidactas, aunque esos casos son los menos, aunque esos casos son excepcionales… Con el ejercicio de una profesión por lo general se obtiene un ingreso, aunque éste no es el rasgo distintivo principal, pues la persona bien podría trabajar honorariamente en la profesión, o en el límite podría no ejercerla directamente…

Dicho de otra forma, a la profesión una persona dedica sus máximos esfuerzos en cuanto a capacitación y recapacitación, en cuanto a dedicación horaria, en cuanto a prioridad en lo que respecta a colisiones de agenda… Y un pasatiempo nunca deja de ser una actividad secundaria y complementaria, y cuando a este asunto la persona se dedica con excesivo ahínco y con gran responsabilidad, en algún momento el pasatiempo deja de ser tal para transformarse en profesión…

Habiendo dado estas definiciones, habiendo hecho estas aclaraciones, y constatando que al menos en la presente recopilación de culturemas muchos de ellos se refieren a la pobreza y a la indigencia, corresponde preguntarse si esta área de interés en lo personal es para mí un pasatiempo o una profesión…

Por cierto no dudo en contestar esta pregunta, no dudo en responder a esta inquietud…

Pretendo ser un profesional y un especialista en las temáticas relativas a la pobreza y a la indigencia, pues en mi opinión esta cuestión es excesivamente importante y trascendente para la humanidad toda, y por tanto merece que a ella dedique lo mejor de mí…

miércoles, 14 de enero de 2009

Nuevas formas de organización laboral, nuevas formas laborales para la producción


RESUMEN – Breve reseña histórica sobre el concepto de trabajo, así como sobre los distintos sistemas laborales aplicados durante el curso de distintas épocas… Exposición sobre las posibilidades del teletrabajo en el siglo XXI, y sobre la capacitación para el liderazgo y para los autoemprendimientos…

IDEAS PRELIMINARES

La organización del trabajo es uno de los asuntos más importantes a tener en cuenta en la sociedad actual, ya que con toda evidencia los parados (los desocupados) se constituyen en un problema social que es necesario resolver con toda urgencia, porque dichas personas necesitan y requieren resolver este problema personal, y porque además la propia sociedad necesita y requiere la participación y el aporte de todos (léase: y porque además la propia sociedad no se puede dar el lujo de prescindir del trabajo de personas que por sus respectivas condiciones físicas e intelectuales podrían aportar mucho al bienestar colectivo)…

En reiteradas oportunidades, los investigadores sociales del Grupo Carlos J. Cúdita se han referido a esta temática, aportando informaciones, señalando posibles soluciones, sugiriendo distintos enfoques de esta cuestión, etcétera…

A lo largo de las sucesivas épocas, ciertamente se ensayaron y aplicaron distintas formas de organización del trabajo humano… Las referencias históricas a las mismas permitirán sin duda completar nuestra propia visión global sobre este tema, mejorando así nuestra comprensión del mismo, y sin duda mejorando por tanto nuestras propias posibilidades de poder implantar o sugerir una correcta repartición del trabajo (una correcta distribución del trabajo), que permita disminuir la desocupación en forma sensible (gran flagelo de nuestra época)… En las siguientes secciones abordaremos esta temática desde diferentes ángulos, y también presentaremos algunas de las formas de trabajo aplicadas a lo largo de la historia… Esperamos con ello que los lectores puedan así adquirir una mejor visión de conjunto sobre este importante asunto…

LOS SISTEMAS LABORALES EN SU EVOLUCIÓN HISTÓRICA

El sistema esclavista se caracterizó por el hecho de que el poder del amo sobre el esclavo era absoluto, ya que jurídicamente y en los hechos, el esclavo en la antigüedad no tenía valor de persona sino de cosa o de animal…

Un individuo podía llegar a ser un esclavo por razones muy diversas… En ciertos períodos históricos, fue bastante común que el prisionero de guerra quedara como esclavo de la tribu victoriosa, o de la comunidad victoriosa, o del ejército victorioso, o del combatiente que le hubiera perdonado la vida… En ciertos casos y en ciertas épocas, la insolvencia de un deudor transformaba a éste en esclavo del acreedor (por cierto período de tiempo o de por vida, según fuere el monto de lo adeudado)… Una condena penal también podía llegar a tener un efecto completamente similar…

La propia ley estableció en ciertas situaciones la condición de esclavo (como por ejemplo, cuando se hubiera nacido de madre esclava), y también reguló el tráfico esclavista de muy diversas maneras…

Con el feudalismo se introdujo el trabajo servil… Con este sistema, el siervo quedaba adscrito (generalmente de por vida) a una propiedad feudal, en la cual debía prestar distintos tipos de servicios, según lo que ordenara el Señor Feudal… Bajo el régimen servil, la condición de siervo se trasmitía a la descendencia y seguía a la transmisión patrimonial de la tierra, es decir, el siervo generalmente quedaba en la propiedad feudal cuando ésta pasaba a un nuevo titular, ya que se entendía que estaba ligado a ese territorio…

Por cierto que el siervo y su familia tenían un gran número de obligaciones, pero también tenían ciertos derechos, aunque éstos naturalmente sufrieron variaciones según las distintas épocas y regiones (en algunos casos, se reconocía por ejemplo que los siervos podían llegar a tener peculio propio, y que ellos tenían derecho a explotar en propio beneficio una parcela del fundo del Señor Feudal)…

El poder del Señor Feudal sobre el siervo no era pues total, y en ciertos casos, ello representó una diferencia bastante importante con respecto a la generalmente miserable situación de los esclavos…

La mayoría de los historiadores coinciden en reconocer que el sistema de la servidumbre tuvo numerosas diferencias con respecto al sistema esclavista, aunque por cierto también deben reconocerse numerosas similitudes entre ambos sistemas… Notoriamente, el esclavo no era sujeto de derecho sino objeto de derecho, y si bien en muchos casos la condición de siervo en los hechos no fue materialmente muy diferente de la del esclavo de la antigüedad, por lo general se le reconocía como persona semi-libre o con libertad restringida… En el medioevo, los siervos se solían clasificar en varias categorías: (1) el siervo personal era el que vivía en la casa del Señor dedicado a los servicios domésticos, y su condición era por lo general considerada inferior a las otras categorías; (2) el siervo adscrito o rural era el que estaba sometido y ligado a una propiedad rural dominial; y (3) el siervo fiscal era el que cumplía funciones serviles para con el Estado o para con la Corona (algunos de los cuales llegaron a desempeñar funciones de relativa responsabilidad)…

Por supuesto que el sistema esclavista y que el sistema servil no son los únicos sistemas laborales que pueden ser mencionados…

El trabajo para el autoconsumo fue sin lugar a dudas el más antiguo sistema de trabajo, y utilizado por cierto en los grupos humanos más primitivos (a través de este sistema, el propio individuo es quien fundamentalmente se ocupaba de sí mismo, y de la satisfacción de sus necesidades básicas)…

El desarrollo de la vida social y las ventajas aportadas por la especialización y por la división del trabajo, muy pronto introdujeron la necesidad de también trabajar en beneficio de un tercero, y/o en beneficio de la comunidad toda o de un subgrupo…

Podemos decir que el sistema de trabajo para el autoconsumo subsiste en parte hasta nuestros días, caracterizado por su orientación a producir bienes y/o servicios para el propio trabajador, y/o para su prole, y/o para su familia directa, y en la medida de que el producto o efecto de ese trabajo no participe directamente ni del trueque ni de una contraprestación monetaria…

Desde el punto de vista económico-financiero, los sistemas laborales que en la actualidad más interesan, son evidentemente el llamado trabajo por cuenta propia o trabajo autónomo, y el llamado trabajo asalariado…

Los orígenes del trabajo asalariado se remontan por lo menos a la época del Bajo Imperio Romano, momento en el que se creó una forma jurídica contractual, con base a la cual se fijaba una remuneración en metálico, en función del tiempo de prestación (locatio-conductio operarum)… Los orígenes del trabajo por cuenta propia muy posiblemente son aún más antiguos, aunque una importante formalización del mismo ocurrió también en el Bajo Imperio Romano, oportunidad en la que se estableció una forma jurídica contractual, con arreglo a la cual se estipulaba un pago en metálico por una determinada obra (locatio-conductio operis)…

El sistema de trabajo asalariado por cierto se potenció con el desarrollo del comercio, y con el desarrollo de la producción mercantil y de la producción industrial…

El trabajo asalariado en el sentido moderno, recién surge y se caracteriza cuando la fuerza de trabajo de una persona es comprada y vendida como si ella fuera una mercancía como cualquier otra, por el juego relativamente libre de la oferta y de la demanda… En este sistema, la fuerza de trabajo o capacidad de trabajo se cambia por un salario, el cual se destina a cubrir las necesidades del trabajador y de su familia, en cuanto a vivienda, vestido, calzado, alimentación, salud, educación, transporte, diversión y esparcimiento, seguridad, etcétera…

Diversas teorías económicas se han ocupado del trabajo asalariado, tratando de explicar la forma con arreglo a la cual se determinan o fijan los salarios…

Entre las distintas aportaciones teóricas realizadas en este sentido, las efectuadas por Carlos Marx son evidentemente las que más han influido en el pensamiento económico…

No entraremos aquí en mayores detalles sobre este asunto, ya que al respecto hay abundante bibliografía a la que el lector interesado puede recurrir…

A modo de resumen, corresponde consignar solamente que en alguna medida el salario o sueldo está relacionado (a) con el coste de subsistencia del trabajador y de su familia (o sea en definitiva, con el conjunto de bienes y de servicios requeridos para la mera subsistencia de éstos, en condiciones más o menos dignas, o más o menos mínimas), y/o (b) con el coste de reproducción de la fuerza de trabajo, y/o (c) con el coste de sustitución de la fuerza de trabajo… Estos tres ítems señalan por lo general tres diferentes valores de referencia…

Al margen de las consideraciones y de los problemas en cuanto a la real determinación de un determinado valor de referencia como los que recién fueron indicados, corresponde consignar que con el libre juego de la oferta y de la demanda, así como con arreglo a las reglamentaciones restrictivas que el Estado pueda establecer, el nivel de salarios según las distintas épocas y regiones, en ciertos casos indudablemente ha llegado a ser superior a dichos valores referenciales (o por lo menos a algunos de ellos), mientras que en otros casos ha llegado a ser sensiblemente igual a alguno de dichos valores referenciales o aún inferior a uno o a algunos de ellos…

Llegado a este punto, es conveniente señalar que el cuentapropismo, el doble empleo o el múltiple empleo, y el teleempleo, son una realidad con gran incidencia en la época contemporánea (en el siglo XXI y también en la segunda mitad del siglo XX o en el último tercio del siglo XX), aunque los efectos y consecuencias de estos sistemas (de estas formas de trabajo) en el siglo XIX y aún a principios del siglo XX, fueron ellos considerablemente mucho menores…

Nuestra realidad laboral actual se ha modificado, y por lo tanto, ciertas teorías económicas que hace doscientos años o que hace ciento cincuenta años pudieron haber tenido su vigencia y su utilidad, hoy día probablemente la han dejado de tener, y entonces con toda naturalidad surge la necesidad de revisar y de discutir las mismas según nuevos enfoques…

EL TRABAJO GREMIAL

Un gremio es una corporación profesional constituida por artesanos de un mismo oficio, o por trabajadores de un mismo sector de actividad…

Los gremios surgieron a comienzos del segundo milenio (siglos XI y XII), como consecuencia del desarrollo comercial y artesanal en las ciudades y en los burgos, y su evolución histórica indudablemente es muy interesante, aunque por cierto, la estructura, organización, y objetivos de dichas instituciones en el Medioevo, difieren de las que corresponden a la realidad actual, difieren de la noción o del concepto de gremio en el sentido moderno…

En la Edad Media, estas asociaciones gremiales surgieron para proteger los intereses de sus miembros, tratando de evitar la competencia desordenada entre ellos, a través de la monopolización de los mercados, y a través de la regulación de los precios… En la mayoría de los casos, estas regulaciones o reglamentaciones estaban apoyadas y respaldadas por las propias autoridades públicas, y además y por cierto, también ellas eran generalmente muy respetadas y muy seguidas por los propios trabajadores agremiados (por los propios integrantes de los gremios)…

Los poderes nacionales y locales por lo general se entendieron muy bien con las corporaciones gremiales, ya que de ellas obtenían rentas así como otros diferentes servicios (colaboración en la limpieza y vigilancia de la villa, colaboración de algún tipo para la defensa, etcétera)…

A cambio, el gremio obtenía diferentes privilegios y beneficios (control monopólico sobre las materias primas, control sobre los salarios, ordenanzas gremiales respaldadas por la ley, etcétera)…

Dentro de un gremio, por lo general existían tres diferentes categorías de trabajadores: (1) los maestros; (2) los oficiales; (3) los aprendices…

Los maestros eran los propietarios del taller y del utillaje allí existente… Este grupo era el que tenía todo el poder, y era naturalmente el que recibía los mayores beneficios…

En lo que respecta a los oficiales, ellos por lo general trabajaban a sueldo por cuenta y orden de los maestros, aunque en algunos casos también recibían una pequeña parte de los beneficios… Los oficiales fueron una categoría intermedia entre los aprendices y los maestros…

Los aprendices por su parte eran quienes se iniciaban en el oficio, eran el escalón o el estadio más bajo… Por lo general los aprendices no tenían sueldo, sino que sólo se les proporcionaba casa y comida (y en algunos casos ni siquiera eso)…

El pasaje de una categoría a otra estaba fuertemente regulado, aunque esto naturalmente tuvo variantes según las épocas y regiones, y según el gremio en cuestión…

Para pasar de oficial a maestro, en muchos casos se debía rendir una prueba o examen, para lo cual los oficiales tenían que pagar un derecho a sus maestros (debido al elevado costo del mismo, por lo general el oficial tenía que ahorrar pacientemente durante muchos años para poder así pagar el derecho a rendir este examen)…

LAS NABORÍAS Y LAS ENCOMIENDAS

La naboría o repartimiento de indios fue oficialmente autorizada por la Corona Castellana con fecha 20 de diciembre de 1503…

La real carta de fecha 14 de agosto de 1509 estableció el carácter temporal de este tipo de trabajo, señalando que el mismo debía concretarse por un plazo comprendido entre uno y tres años (eventualmente renovable)…

Por su parte, las Leyes de Burgos de 1512 introdujeron otras regulaciones complementarias en este ordenamiento…

Muchos indios participaron así en un sistema de trabajo forzado, orientado a la realización de tareas agrícolas, y orientado también a la realización de tareas domésticas, en beneficio exclusivo de los españoles asentados en América…

En teoría, tanto el español conquistador residente en América como los indios conquistados eran ambos súbditos de la Corona de Castilla, y por ende, ambos grupos gozaban de ciertos derechos y privilegios… En la práctica, los encomendados fueron sometidos a un régimen de servidumbre que mucho se acercaba a la esclavitud…

El español conquistador que aceptaba la tutela de indios encomendados era también llamado encomendero, y la legislación le obligaba a instruir a los indios a su cargo en la fe cristiana y en las costumbres castellanas… En la realidad sin embargo, los encomenderos hicieron muy poco por los indios bajo su tutela, ya que por el contrario, frecuentemente se abusaba de ellos en distintas formas…

Las Leyes Nuevas de 1542 abolieron de derecho este sistema, aunque en distintas zonas dicha abolición fue retrasada por mucho tiempo, período durante el cual incluso se fueron modificando algunas de sus disposiciones…

Poco a poco, el sistema de la naboría y de la encomienda fue cayendo en desuso… En la región de México se introdujo posteriormente el cuaternil, y por su parte, en los actuales territorios de Perú y de Bolivia fue luego aplicado un nuevo sistema conocido como la mita… Estos dos sistemas laborales nuevos también fueron de trabajo forzoso o trabajo impuesto, aunque contemplando el pago de un salario…

LA MITA

Como ya se dijo, existieron también a lo largo de las distintas épocas y regiones diferentes formas de trabajo comunales o comunitarias…

Estas especies o clases de trabajo podríamos definirlas como un tipo de trabajo forzoso por turnos (o sea, con algún tipo de limitación en el tiempo, y orientado a la realización de obras públicas y de ciertas obras de interés comunitario)… Por cierto que esta clase de trabajo existió desde la más remota antigüedad, y a efectos de ejemplificarla, presentaremos a continuación la que se conoce con el nombre de mita…

La radicación de los españoles en los territorios americanos, requirió desde un primer momento de un importante contingente de mano de obra, el que indudablemente no podía provenir exclusivamente de la península, por lo que a estos efectos se recurrió a la población indígena, a través de un sistema conocido como mita… Este sistema de laboreo (instituido y reglamentado por la Corona Española desde fines del siglo XVI) estaba orientado muy especialmente a la minería, aunque también se utilizó a los mitayos en tareas agrícolas, así como en la construcción de caminos y de obras hidráulicas…

Por aplicación de este sistema laboral, determinadas comarcas quedaban obligadas a proporcionar un determinado contingente de su población indígena, con destino a la realización de estos trabajos de interés comunitario (este contingente se fijaba como un determinado porcentaje de la población indígena total; dicho porcentaje frecuentemente oscilaba entre el cuatro y el siete por ciento, aunque ocasionalmente se llegó a superar este valor)… Esas designaciones de los mitayos por lo general debían hacerlas los propios caciques, aplicando por ejemplo algún procedimiento de sorteo, y exceptuando a los enfermos, a las mujeres gestantes, a los niños, a los ancianos, a los propios caciques, y a los familiares directos de los caciques…

Diversas reglamentaciones y regulaciones ciertamente trataron de suavizar la aplicación de estos mecanismos… Por ejemplo, se prohibió trasladar a los indios muy lejos de sus pueblos, se obligó al pago de un salario, y también se permitió bajo ciertas circunstancias que el mitayo regresara por momentos al pueblo, para que así pudiera atender su propia chacra…

En los hechos, esta legislación protectora no siempre se cumplió, y los abusos a los que se sometía a los mitayos eran frecuentes…

Al margen de las particularidades de la mita, lo que deseamos es resaltar que este sistema en nada es comparable o asimilable al trabajo asalariado propiamente dicho, al trabajo asalariado en el sentido moderno, a pesar de que (y tal como ya fue dicho) por cada mitayo se debía pagar un determinado salario…

En efecto, recordemos que por trabajo asalariado en el sentido moderno, debe entenderse el sistema laboral referente al cual el trabajador, en forma absolutamente libre, cambia su fuerza de trabajo o capacidad de trabajo por un salario… De ninguna manera podemos decir que esto era lo que ocurría en la mita, ya que el mitayo estaba obligado a cumplir con este servicio… Además, como el trabajo ciertamente era muy duro, eran frecuentes los mitayos que huían de los lugares de trabajo, lo que indirectamente tuvo una consecuencia negativa sobre sus respectivas comunidades de origen, ya que eran éstas a través de los caciques las que recibían los salarios, y ya que con frecuencia el mitayo desertor no volvía a su pueblo, por lo que éstos se diezmaban…

Como hecho anecdótico, corresponde señalar que los mitayos coexistieron con los mingas o mingados… Un minga era un indio que por propia voluntad se ofrecía como trabajador, por lo que se le retribuía con un salario… Lo curioso del caso, era que por lo general el salario de un mingado era inferior al salario de un mitayo… Claro, el trabajador minga no abundaba, así que en las épocas coloniales se sufrió con frecuencia de una gran penuria de mano de obra, la que no siempre pudo ser resuelta por el trabajador mitayo, pues este injusto sistema de la mita muy pronto contribuyó a la despoblación de algunas regiones…

EL TRABAJO VOLUNTARIO Y EL VOLUNTARIADO

Dentro del análisis general de las distintas formas de trabajo, obviamente debemos considerar también al trabajo voluntario…

Por trabajo voluntario debe entenderse aquél que se hace en forma espontánea y por propia voluntad, aquél que se hace desinteresadamente, sin esperar una contrapartida o una conveniencia de algún tipo, sin que medie una imposición, obligación, o coerción de especie alguna, y sin que se haga para satisfacer una necesidad material concreta de la persona que realiza la tarea… El trabajo voluntario generalmente no está sujeto al cumplimiento de un horario muy estricto, y tampoco se le suelen aplicar estrictas reglamentaciones o estrictas condiciones…

Obviamente, quienes practican el voluntariado tienen una motivación generalmente de tipo moral o de tipo social… Con estas prácticas, lo que los trabajadores voluntarios generalmente pretenden, es alcanzar alguna meta personal de tipo altruista o de tipo espiritual, es hacer el bien con la finalidad de sentirse bien uno mismo, es hacer el bien por el bien mismo, por amor al prójimo, o por amor a los animales, o por amor a la naturaleza, o por amor a los niños, o por amor a los ancianos, o por simpatía con una institución o con un proyecto, etcétera, etcétera, etcétera, sin esperar ningún tipo de retribución monetaria o material especial, y en muchos casos, sin siquiera esperar un reconocimiento social…

Por cierto, no pretendemos relegar esta forma de trabajo a un segundo plano, ni desmerecer los logros que a través de ella puedan alcanzarse o se hayan alcanzado en el pasado…

No obstante en el análisis que sigue, centraremos nuestra atención principalmente en las formas de trabajo que participan e inciden más directamente en la vida económica…

EL CUENTAPROPISMO Y EL DESEMPLEO

Muchos economistas y muchas teorías económicas afirman con total firmeza que el nivel de los salarios, que el nivel de los precios, y que las tasas de interés, por bajos que sean, no aseguran ellos por sí solos el pleno empleo (la plena ocupación)…

Evidentemente, el nivel salarial y el conjunto de las necesidades básicas que en la época actual se aceptan como tales, difieren de la situación que se daba en el siglo XVIII o en el siglo XIX…

Gracias a la ciencia y a la tecnología, los excedentes actualmente generados por un trabajador, son potencialmente mucho mayores y mucho mejores que los que se podían llegar a tener en otras épocas ya pasadas…

Todo esto por supuesto tiene y tuvo consecuencias importantes sobre el empleo, sobre la desocupación, y sobre las oportunidades de futuro…

La plusvalía generada por un trabajador, o la riqueza generada por un emprendedor, pueden llegar a ser ahora muchísimo mayores que lo que eran en la época de nuestros abuelos o de nuestros bisabuelos… Ello ofrece posibilidades muy interesantes, y ello también plantea importantes desafíos…

Por lo tanto, hoy más que nunca es necesario potenciar las posibilidades del autoempleo, o sea del trabajo autónomo, del trabajo por cuenta propia, así como potenciar la creación de nuevos productos y de nuevos servicios, destinados ellos a abastecer mercados ahora inexistentes o mercados ahora incipientes…

Opinamos que es la actividad privada la que en general fundamentalmente debe y puede contribuir a impulsar y a desarrollar la producción, y la que por ende también debe y puede contribuir a impulsar y a desarrollar el trabajo autónomo (el cuentapropismo)… Sin embargo, el Estado ciertamente también tiene un muy importante rol a cumplir en lo que particularmente concierne al desarrollo del cuentapropismo y a la disminución de la desocupación…

Desde distintos ámbitos, se ha señalado con insistencia la importancia de las inversiones en lo referente a la creación de nuevos puestos de trabajo y en lo referente al desarrollo económico… El Estado en este sentido puede jugar un importante papel, creando un marco jurídico e impositivo adecuado, que favorezca las inversiones en lugar de retraerlas y de desestimularlas…

La fijación de reglas de juego favorables a la inversión, por cierto que es uno de los aspectos de más trascendencia, aunque tal vez más importante aún es el mantenimiento en el tiempo de las reglas de juego establecidas (de las reglas generales de funcionamiento de la economía y de la justicia que se hayan establecido), dentro del marco de una política de largo plazo, que no sea ella una política partidista sino que tenga una orientación racional, estable, y coherente (que no sea ella una Política de Gobierno que eventualmente pueda ser transitoria, sino que sea una Política de Estado, una Política de largo plazo, una Política de consenso)…

Éstos no son por cierto los únicos aspectos en los que el Estado puede llegar a incidir sobre el nivel ocupacional de la población, sobre el desarrollo económico y social, y sobre los niveles de inversión…

El sistema tributario, la legislación laboral, y también el marco jurídico empresarial, todos ellos están indudablemente pensados para una realidad que ya fue, y ciertamente deben ser actualizados con premura…

Por su parte, el teletrabajo, el cuentapropismo, y la tercerización, indiscutiblemente son hoy día una realidad de gran trascendencia, y su importancia crecerá cada vez más en los años que vendrán…

Por lo tanto, es responsabilidad del Estado actualizar la legislación y las reglamentaciones, a efectos de adecuarlas a estas nuevas formas de actividad…

Estamos habituados a pensar que un trabajador debe desarrollar sus labores en un determinado local empresarial y para un único empleador… Por lo tanto, estamos habituados a pensar que dicho trabajador debe ser remunerado con un salario, en función del tiempo que dedica a la prestación de estos servicios… La legislación laboral parte pues de este supuesto, y entre otras cosas se ocupa de regular los tiempos de descanso (descanso anual, descanso semanal, descanso diario), de regular los tiempos de trabajo y los horarios de trabajo, de regular incluso las remuneraciones salariales a través por ejemplo de los consejos de salario, así como a través de la fijación de un salario mínimo…

El Estado también suele establecer legislaciones y reglamentaciones, para que a través de la tercerización no se evadan y/o no se desvirtúen las normativas generales…

Las grandes empresas tradicionales (las empresas gigantes), que cuentan con un importante número de filiales y con una importante legión de trabajadores dependientes, probablemente seguirán existiendo durante muchísimo tiempo, así como seguirán existiendo lo que hoy día llamamos pequeñas y medianas empresas (pymes), y lo que hoy día llamamos miniempresas, microempresas, y empresas unipersonales… Sin embargo, es muy probable que también se desarrollen otro tipo de estructuras empresariales distintas y nuevas, y entonces, el Estado deberá apresurarse a considerarlas y a contemplarlas en lo que se refiere a su regulación y a su régimen impositivo, si no quiere retrasar y dificultar este tipo de emprendimientos, y si no quiere que los mismos igual se desarrollen en algún otro país (al amparo de una legislación permisiva o prescindente), o en el propio país y en la semiclandestinidad…

Los sistemas de facturación y de cobranzas por su parte, así como el manejo del dinero, indudablemente están ellos pensados para una realidad tecnológica y empresarial que está cambiando a pasos agigantados… Por lo tanto, estos sistemas y procedimientos también deberían actualizarse y modernizarse, permitiendo un mayor grado de tercerización de los mismos, introduciendo nuevos sistemas de cobranza y nuevas formas de facturación, estableciendo y permitiendo nuevos procedimientos contables y de contratación, etcétera… En estos aspectos, el Estado también debe decir presente, legislando, regulando, reglamentando, y orientando adecuadamente en esta materia…

Otro aspecto no menos importante es el que concierne a las infraestructuras de apoyo brindadas (ofrecidas) a las actividades empresariales y a las actividades económico-financieras…

Por cierto que entendemos en lo personal que la iniciativa privada es fundamental en lo relativo al desarrollo económico y social… Sin embargo, para que dicha iniciativa privada pueda expresarse en todo su potencial, para que dicha iniciativa privada pueda llegar a ser realmente creativa, innovadora, y transformadora, para que dicha iniciativa privada permita canalizar adecuadamente las nuevas ideas que se puedan generar, así como que permita impulsar el anhelo de cambio y el espíritu de cambio que en mayor o menor grado están presentes en las mentes progresistas, se necesitarían ciertas estructuras básicas que permitan y favorezcan el desarrollo de actividades y emprendimientos de segundo nivel… Y en este aspecto, el Estado también debe incidir, el Estado también puede y debe tomar iniciativas, ya que su inacción en esta materia puede crear vacíos y dificultades difíciles de superar desde la acción individual…

LAS NUEVAS ESTRUCTURAS EMPRESARIALES

En la sección anterior y entre varios y distintos aspectos, se destacó la necesidad de que el Estado legisle y regule, contemplando el desarrollo de nuevas formas de relacionamiento laboral…

Estamos habituados a pensar que un trabajo productivo debe desarrollarse en un espacio físico determinado, donde el trabajador se dedica únicamente a trabajar durante un determinado lapso de tiempo, y donde el trabajador desarrolla solamente un determinado tipo de actividad para un único empleador…

Las posibilidades que ofrecen el teletrabajo y el trabajo cibercontrolado, permiten hoy día que el trabajador pueda intercalar períodos de trabajo con períodos de descanso, o que pueda intercalar tareas correspondientes a trabajos diferentes, encomendados ellos por empresas diferentes, o encomendados ellos por clientes particulares diferentes… Ello imperativamente requiere de que el Estado adecue a esta nueva situación, tanto la legislación laboral, como el régimen fiscal, y como el sistema de aportes a la seguridad social, ya que de otra forma no se estaría facilitando este tipo de nuevos emprendimientos y de nuevas formas laborales (léase: se estaría dificultando este tipo de nuevos emprendimientos y de nuevos relacionamientos laborales)…

La estructura empresarial clásica a la que estamos habituados funciona en un determinado local o espacio, con un determinado número de trabajadores asalariados (generalmente de tiempo completo, o sea, generalmente trabajando 8 horas diarias, o trabajando un tiempo diario próximo a las 8 horas), los que son dirigidos o comandados por una cúpula empresarial (la que generalmente es la propietaria de los medios de producción)…

Concebimos que en el futuro se desarrollarán ciertas estructuras empresariales nuevas, donde no existirán los trabajadores asalariados o donde los trabajadores asalariados serán solamente unos pocos, ya que la mayoría de los trabajadores serán patronos (serán trabajadores independientes, o sea serán trabajadores autónomos constituidos jurídicamente como empresas unipersonales)… Estas nuevas estructuras laborales con un muy alto grado de tercerización, podrían ser llamadas ciberingenios empresariales o ciberagrupamientos empresariales o conglomerados empresariales…

Un ciberingenio empresarial o ciberagrupamiento empresarial podría localizarse (por ejemplo) en un determinado piso de un condominio de oficinas…

Cada ambiente o habitación de dicho piso o planta podría contar con determinadas facilidades físicas (estanterías y placares, mobiliario, iluminación, etcétera) y con determinado equipamiento (computadoras, impresoras, escáneres, ruteros, etcétera), los que serán usados por los trabajadores que allí desarrollarán sus distintas actividades… En uno de estos ambientes por ejemplo podrían desarrollarse tareas de secretaría… Otra habitación podría destinarse a las presentaciones comerciales y reuniones con clientes, otra habitación podría contener el equipamiento principal de un proveedor de servicios de Internet, otra habitación podría contener distintos PC donde se podrían instalar los teletrabajadores, quienes desarrollarían distintos servicios según sus respectivas especialidades, etcétera, etcétera Imaginamos este piso o planta como teniendo una puerta principal por donde podrían acceder tanto clientes como trabajadores, y una puerta secundaria por donde podrían ingresar tanto los propios trabajadores como los distintos insumos que se pudieran requerir (papelería, productos y artículos de limpieza, repuestos, etcétera)… En ambas puertas se instalarían cerrojos electrónicos, los que funcionarían con tarjetas plásticas de identificación y con códigos secretos de habilitación… Desde dichas puertas o entradas se accedería al área general de la planta, la que estaría integrada por la sala de espera, los gabinetes higiénicos, la cocina, una salita comedor y de descanso, y la sala de reuniones y de presentaciones comerciales…

El acceso a la sala de reuniones también estaría controlado por un cibercerrojo con botonera y con lector de tarjetas plásticas, de forma de poder conocer en todo momento quién habilitó dicho espacio así como el intervalo de tiempo que el mismo fue utilizado… Análogos cibercerrojos o cibercerraduras con botoneras para las claves secretas de habilitación y con lectores de tarjetas plásticas, también se podrían instalar para permitir y controlar en este caso el acceso a las distintas salas de trabajo, a las que los trabajadores podrían tener un acceso selectivo, según lo que estableciera un determinado plan de autorizaciones…

Las computadoras que se encontraran disponibles en las distintas salas de trabajo y en la sala de reuniones, también podrían ser habilitadas selectivamente con las mismas tarjetas plásticas antes referidas, a través de convenientes lectores que podrían incorporarse al monitor del equipo (se tendría así un sistema parecido al de un cajero automático, en el cual se requiere una tarjeta plástica y el conocimiento de un código secreto para poder operar)…

De esta manera y en forma centralizada, podría tenerse en el ciberingenio empresarial un completo registro que indicara la permanencia de cada trabajador en el piso, así como la permanencia de cada trabajador en cierta sala o en cierta área… Por supuesto, también podría tenerse un completo historial del uso de los equipamientos o PC por parte de cada trabajador…

Obviamente estos detallados registros no sólo podrían utilizarse con fines de control, sino también para repartir los costos de mantenimiento del conglomerado empresarial, en forma prorrateada según la utilización realmente efectuada de las distintas instalaciones por parte de los distintos usuarios…

Como se comprenderá fácilmente, los trabajadores y las trabajadoras que cumplirían trabajos de secretaría, podrían trabajar sólo en forma ocasional para los otros trabajadores de su mismo ingenio empresarial… Lo mismo podría ocurrir con el resto de los teletrabajadores orientados a desarrollar tareas de programación digital, u orientados a brindar distintos tipos de teleservicios…

La estructura organizativa que nosotros estamos llamando ciberingenio empresarial o cibercúmulo empresarial, estaría ella pensada y estructurada para albergar a un conjunto relativamente numeroso de microempresas y de uniempresas (empresas unipersonales) más o menos independientes entre sí, las que compartirían las instalaciones y los equipamientos disponibles, y las que de alguna forma se repartirían los gastos de manutención de esa estructura física… Se comprenderá también fácilmente que los clientes de dichas miniempresas y microempresas podrían ser tanto regulares como eventuales, y que algunos de los teleservicios prestados podrían ser de muy bajo costo individual (por ejemplo, solamente de unos pocos dólares o de unos pocos centavos de dólar por cada prestación, costos que acaso podría ser interesante permitir que fueran cumplimentados en diferentes monedas, por diferentes clientes, y desde diferentes países)…

Todo ello plantearía por cierto difíciles problemas de facturación (sólo manejables en forma práctica con el uso de monedas telemáticas, o con el uso de algún mecanismo parcial previsto con esta finalidad), y ello plantearía también dificultades al Estado para la correspondiente imposición fiscal de estas actividades…

Como se verá, son muchos los aspectos y las cuestiones que deberían resolverse, a efectos de permitir estas nuevas formas de organización laboral que nosotros estamos imaginando, y que hemos sumariamente presentado en esta sección…

Por cierto, el teletrabajo y aún el trabajo desde los propios hogares (el trabajo hogareño), también podrían tener un importante lugar en estas nuevas formas de organización laboral…

La promoción del cuentapropismo: una nueva metodología

El autoempleo, o sea el emprendimiento autónomo, el emprendimiento por cuenta propia, deberá ser incentivado por el Estado, y/o por las organizaciones no gubernamentales sin fines de lucro interesadas en este asunto, y/o por las instituciones educativas, etcétera, si es que se desea incrementar esta forma de trabajo que a no dudar tendrá una importancia cada vez mayor en el contexto económico y social de los diferentes países del mundo…

El propósito de esta sección es presentar una metodología orientada a ayudar a los autoemprendedores, la que por cierto no pretende ser la única vía para intentar resolver el problema de la falta de empleo, sino que solamente pretende ser un procedimiento más que contribuya positivamente en el sentido indicado, y que complemente toda una serie de iniciativas y de acciones que puedan tomarse para combatir la desocupación…

Muchos desocupados y subocupados, y especialmente aquellas personas que han permanecido mucho tiempo en esta situación, pueden llegar a tener su autoestima casi destruida, y pueden llegar a estar muy desanimadas y abatidas… Evidentemente esta situación debe modificarse si se quieren rescatar trabajadores activos y útiles, y especialmente si se quiere orientar a estas personas al trabajo autónomo, al trabajo por cuenta propia…

Sin lugar a dudas, todo lo que pueda hacerse en cuanto a la formación técnica de los individuos que están con problemas ocupacionales, puede llegar a ser muy positivo y recomendable…

Por lo general, los planes y programas que usualmente se ponen en marcha para combatir el desempleo y la marginación social, están ellos orientados precisamente a la formación técnica y profesional y a la formación general o básica…

Es así como se organizan campañas de alfabetización, y como se ofrecen cursillos de todo tipo, en cuanto a la capacitación básica en computación e informática, en cuanto a la capacitación básica en contabilidad y administración, en cuanto a organización empresarial, en cuanto a comercio exterior, en cuanto a atención a clientes, en cuanto a calidad total, en cuanto a ventas, en cuanto a promoción y propaganda (marketing), en cuanto a relaciones públicas, en cuanto a control y manejo de personal, en cuanto a posibilidades crediticias, en cuanto a dactilografía y taquigrafía, en cuanto al teletrabajo, en cuanto a orientación vocacional, en cuanto a negociación, etcétera, etcétera, etcétera…

Estos cursos y cursillos básicos a veces se ofrecen en forma aislada, y a veces se ofrecen formando parte de un programa o proyecto más o menos dirigido a los jóvenes que buscan trabajo por primera vez, o dirigido a la formación empresaria (incubadora de empresas), o dirigido a las madres solteras, o dirigido a los jefes de familia que se encuentran desocupados, o dirigido a las mujeres residentes en zonas rurales, etcétera, etcétera, etcétera…

Todo lo anteriormente indicado puede llegar a ser muy positivo, aunque pensamos sin embargo que en muchos casos ello no alcanza, ya que poco a poco un desocupado va perdiendo su energía y su dinamismo, y poco a poco se va marginando, poco a poco va teniendo menos posibilidades de acción, poco a poco se va desanimando y abatiendo cada vez más, poco a poco se va bloqueando pensando en la inutilidad de cualquier iniciativa que él pueda tener o tomar…

Lo que desde este espacio proponemos, es que se formen grupos de autoayuda compuestos cada uno de ellos por una veintena de personas, cuyo denominador común sea el de tener algún problema ocupacional o algún problema de gerenciamiento empresarial o control empresarial, y cuyo anhelo sea el mejoramiento de su situación personal…

Estos grupos podrían denominarse de formas diversas, según fueren sus orientaciones específicas o su vocación primaria (grupos de teleemprendedores, grupos de pequeños empresarios, grupos de jóvenes en busca de trabajo, grupos de emprendedores rurales, grupos femeninos de autoempleo, grupos emprender para ex-deportistas profesionales, grupos emprender para trabajadores zafrales o parciales, grupos de emprendimientos zafrales o temporarios, grupos de autoayuda para los desocupados, grupos de encuentro de emprendedores, grupos de emprendedores adultos, grupos de emprendedores unidos, etcétera)…

Pensamos en general que estos grupos no necesariamente deberían integrarse tratando de reunir a personas con ciertas afinidades en cuanto a franja etaria, o en cuanto al nivel educativo, o en cuanto a profesión, etcétera…

Por el contrario, grupos más heterogéneos tal vez puedan funcionar mejor que grupos excesivamente homogéneos en cuanto a sus integrantes…

La idea es que cada uno de estos grupos funcione como un lugar de encuentro semanal, como un lugar de intercambio de ideas y de experiencias, como un lugar en donde eventualmente dos o tres personas se puedan conocer mejor e iniciar un proyecto común, como un lugar en el que un pequeño empresario pueda contar los problemas prácticos que se le van presentando (y a efectos de que esa situación sea analizada por los otros integrantes del grupo y por el moderador del mismo), etcétera, etcétera, etcétera…

Como se verá, la idea es que en todos estos grupos sus integrantes tengan un rol activo…

Además, también estamos suponiendo que existirán uno o dos moderadores que se encargarán de ordenar las distintas intervenciones individuales, de crear un ambiente propicio para el fluido intercambio de ideas, propicio para el análisis de un determinado tema o problema, propicio para encontrar y marcar posibles pautas de acción ante el planteamiento genérico o específico de uno de los integrantes del grupo, propicio para coordinar la participación en común del grupo en alguna conferencia o en algún cursillo corto de capacitación, etcétera, etcétera…

Para mejor aclarar las ideas, analizaremos particularmente algunas de las cuestiones que acabamos de plantear…

Como ya dijimos, sin duda es conveniente incentivar la participación activa de todos los integrantes a estos grupos emprender, y éste será uno de los objetivos a alcanzar, y que el moderador deberá muy especialmente preocuparse por inducir… Con esta finalidad, el animador del grupo deberá aclarar desde el inicio que ésta será una de las metas que se pretenden alcanzar… Por lo tanto, se deberá indicar claramente que todos deben irse preparando para hacer algún tipo de presentación sobre su caso personal, o sobre algún tema de su específico interés, etcétera…

También se deberá aclarar a todos los asistentes, de que deberán estar muy atentos a los planteamientos y aportes de sus compañeros, ya que de los mismos se espera poder extraer conclusiones o ideas o sugerencias o posibles líneas de acción, que a todos les pueden llegar a resultar de mucha utilidad…

A efectos de promover aún más la espontánea participación de los asistentes durante las reuniones de estos grupos de autoayuda, es conveniente que en oportunidad de iniciar la reunión, se sugiera a los presentes cambiar de ubicación dentro del salón y/o modificar la disposición de los asientos para formar un círculo o un semicírculo o un rectángulo, a efectos de que así todos se puedan ver a la cara, a efectos de que así unos se encuentren frente a otros, y para que así un planteamiento o una pregunta de un asistente se dirija más naturalmente a todos los presentes y no solamente al moderador del grupo…

En caso que las butacas del salón fueran fijas imposibilitando así una distribución circular de los participantes, puede ser conveniente que el animador del grupo se desplace por el salón, para que las miradas de los presentes se dirijan en sucesión hacia diferentes puntos del mismo…

Complementariamente, también se puede invitar a quienes eventualmente deseen efectuar alguna pregunta o algún planteamiento, a que el correspondiente interesado pase al frente para efectuar allí su exposición (y para que así todos sus compañeros le puedan ver e individualizar con comodidad)… También se puede indicar a quienes hagan uso de la palabra, que se debe utilizar un determinado micrófono (si es que hubiera el equipo correspondiente, y si fuera recomendable la utilización del mismo debido al número de asistentes y a las dimensiones del salón)… Toda esta dinámica propuesta exigirá cierta movilización de los asistentes, propiciando en forma indirecta cierto ambiente de informalidad, el que sin duda redundará en beneficio de una más espontánea y fresca participación de todos… Estos obligados y sugeridos movimientos de los asistentes, sin duda contribuirán también a distender los ánimos, propiciando también el contacto directo entre los diferentes participantes, tanto durante la propia reunión como con posterioridad a ella…

En ningún momento el moderador deberá olvidar que él es el maestro de ceremonias, que él es el director de los debates, y por lo tanto por ejemplo no deberá dudar en interrumpir a un participante en el uso de la palabra, si es que piensa que el planteamiento se está extendiendo más de la cuenta (especialmente cuando dicho participante comience a repetir argumentos, y/o cuando se observe un bajón en el interés de sus compañeros)… Estas interrupciones pueden ser propicias para por ejemplo señalar que todos deben habituarse a hablar en público, haciendo planteamientos concisos y concretos… En estas situaciones, pueden ser convenientes algunas alusiones a ciertos refranes populares, como ser el tiempo es dinero, o como time is money, o como zapatero, a tus zapatos, o como el ladrón piensa que todos son de su misma condición, etcétera; así, el animador podrá reforzar las ideas que improvisadamente desee plantear al grupo…

Por otro lado y en otros casos, el moderador deberá amparar a un participante en el uso de la palabra cuando alguno de sus compañeros intente interrumpirlo, especialmente cuando quien expone sea una persona notoriamente tímida que tal vez se encuentre haciendo un planteamiento interesante o potencialmente interesante…

En algunos casos, estas inesperadas e intempestivas interrupciones del moderador pueden generar alguna tensión o alguna molestia en algún participante… Lejos de preocuparse, el moderador deberá indicar en estas situaciones, que a veces él es exageradamente brusco, y que él tiene el hábito de actuar así, a efectos de acostumbrar a los integrantes del grupo a este tipo de cosas, ya que con frecuencia la vida real desgraciadamente nos trata con violencia, con desplantes, con sorna, y/o con burlas…

Como se verá, lo que estamos proponiendo es que el moderador dirija el intercambio de ideas improvisando en todo momento, pero con el objetivo principal de que la atención y el interés de los participantes no decaiga, y con el objetivo de orientar los planteamientos en el sentido que a él le parezca más conveniente, y para ello, él se otorga la prerrogativa de interrumpir una exposición que considere pobre o reiterativa, o de cambiar bruscamente la orientación del debate, etcétera…

Corresponde señalar también que hay ciertos emprendimientos que eventualmente pueden ser realizados por una única persona, o al menos iniciados por ella…

Por el contrario, hay otros emprendimientos que requieren la participación de más de una persona… Como ya fue dicho, los grupos emprender antes aludidos pueden llegar a ser ese lugar de encuentro, en donde se conozcan dos o tres personas que decidan asociarse para tomar alguna iniciativa en común (léase: para juntos iniciar una nueva empresa)…

A veces, la complementación o el relacionamiento entre dos o más personas no se obtienen en forma espontánea… Será pues también tarea del moderador promover este tipo de posibles asociaciones estratégicas, aunque sin forzarlas…

CONCLUSIONES

Con las referencias históricas y los enfoques presentados en las secciones anteriores, lo que hemos pretendido es inducir al lector a que reflexione sobre el tema del trabajo y sobre el tema del autoempleo… Tener visión histórica de un determinado asunto es muy conveniente, ya que ayuda a formar opinión, ya que ayuda a elaborar una propia visión global y prospectiva sobre esa temática…

Todo ser humano tiene derecho a disponer de recursos naturales y materiales que le permitan subsistir, que le permitan ser feliz, que le permitan integrarse adecuadamente en la sociedad, y como contrapartida cada ser humano también debe aportar algo positivo a la sociedad y a sus semejantes…

El trabajo dignifica al ser humano… Toda persona tiene el derecho de poder desempeñar un trabajo digno, y por lo tanto esto es algo que la sociedad también le debe aportar… Pero también toda persona tiene el deber de trabajar, porque tiene el deber de retribuir a la sociedad y a sus semejantes en todo lo posible, porque tiene el deber de devolver todo o parte de lo que de éstos recibió, y porque si puede, tiene el deber de por sí mismo conseguir un ingreso con el cual poder subsistir (ya que la sociedad se ha dado este tipo de organización económica y social)…

Pensador y erudito a tener muy en cuenta y a imitar


RESUMEN – Muy breve presentación biográfica del escritor y poeta español José María Blanco y Crespo (también conocido con el seudónimo de Blanco White)… Este pensador fue un muy buen intérprete de su tiempo, lo que supo reflejar muy bien en su poesía, en sus posiciones personales, y en sus actos de vida… Por todo ello, sin duda José María Blanco y Crespo merece ser recordado y respetado…

JOSÉ MARÍA BLANCO Y CRESPO, CONNOTADO ESPAÑOL, CONNOTADO SEVILLANO

José María Blanco y Crespo nació en Sevilla (España) en 1775, y falleció en Liverpool (Gran Bretaña) en 1841… El estilo literario de este gran sevillano tiene notorias influencias neoclásicas, aunque con cierta impronta romántica… Los temas preferentemente tratados por este personaje fueron los relativos a la religión, a la historia, a la filosofía, y a la política… En casi todas las obras de este escritor, se reflejan las inquietudes políticas e ideológicas del autor, contrarias a la colonización y al despotismo, proclives a la libertad, al liberalismo, a la democracia, a la cultura ilustrada, y a un sano sentimiento patriótico y nacionalista… y siempre expresando gran respeto por la fe cristiana… y siempre adoptando una interesante y original visión crítica y humanística…

Blanco White fue considerado por Marcelino Menéndez Pelayo como un destacado erudito heterodoxo, como un erudito fuera de serie, como un pensador original e innovador, como un creador que marcó rumbos… De la creación literaria de José Blanco y Crespo (en español y en inglés) corresponde destacar particularmente estas obras: (a) “Elegía a Quintana”; (b) “Los placeres del mundo”; (c) “El triunfo de la beneficencia”; (d) “A la Inmaculada Concepción”; (e) “Letters from Spain”…

Sin duda corresponde rendir homenaje a este destacado y reconocido español, nacido en el siglo de las luces, y contemporáneo del inicio de la Segunda Revolución Industrial… Ciertamente él y su obra se lo merecen… Ciertamente el espíritu inquieto y abarcador de este pensador se lo merece…

La difusión práctica de la cultura y del saber también debe estar en el centro de las preocupaciones sociales, y sin duda el desarrollo de la informática y de la computación y de la telemática ha potenciado y cada vez potenciará más a la comunicación social y educativa…

La importancia práctica del desarrollo y del uso de la imprenta fue indudablemente muy grande, marcando con toda evidencia un antes y un después, puesto que aceleró y potenció la transmisión de las ideas y de los conocimientos…

Siglos después, el desarrollo de las telecomunicaciones y de los medios audiovisuales dio por cierto nuevo impulso a la comunicación social, al intercambio social, y a la propia educación formal y no formal…

La aparición y el desarrollo de Internet a fines del siglo XX, sin duda es un nuevo factor de cambio, sin duda es un nuevo motor facilitador, sin duda es un nuevo elemento potencializador, sin duda es un nuevo agente transformador y de sinergia… El único punto oscuro, el único elemento que merece una revisión o una corrección, es el que concierne a las herramientas de desarrollo en materia de computación, las que con certeza será necesario mejorar aún más en el futuro próximo…Y sin duda también será necesario poner un poco de orden en el actual caótico estado de la información accesible a través de la red de redes…